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浅谈社会主义荣辱观与中华传统美德的关系
作者:晏   军 文章来源:柳江县拉堡中学 点击数: 更新时间:2006-10-20

    胡锦涛总书记特别强调的要引导广大青少年树立社会主义荣辱观,这既体现了以胡锦涛总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀,同时又提出了青少年树立社会主义荣辱观的价值观念,帮助他们明辨是非、美丑、善恶的界限,对他们的成长至关重要。青少年是祖国的未来、民族的希望。塑造青少年的思想道德品质,让青少年知荣明耻懂未来,关系到中华民族的伟大复兴。

    荣辱观是人们对荣与辱的根本看法和态度,是人生观、世界观、价值观的生动体现。它包括对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和个人主观意向两个方面的含义。从客观存在方面看,社会评价是对某种行为予以褒奖或谴责;从主观方面看,荣辱感是羞耻心、自尊自爱心的内心体验。它使人们自觉地履行义务,宁愿做出牺牲,也要维护尊严和人格,而不做可耻的行为。

    荣辱观是一个人自强自立的道德基石,也是一个民族的价值支柱。许多伟大文明都通过强烈的荣辱意识来维系基本的文化价值,其中以中华文明最为典型。中华传统美德是中华民族在几千年的社会发展中形成的,体现着中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人关系的基本价值,是反映个人自我道德修养基本要求的文化精华,是民族精神的宝贵历史遗产。中国优秀传统道德博大精深,源远流长,丰富多彩,代代相传,不仅儒家,就诸子百家中也有许多好的东西,值得我们很好地借鉴和利用。

    中国传统文化包含了大量知荣明耻的人生格言,劝导人们追求高尚的精神境界。孟子曰:“无羞恶之心,非人也。”朱熹解释:“耻者,有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,帮所系甚大。”从耻食周粟的伯夷齐,到无颜见江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数可歌可泣的事迹,无数铮铮傲骨的人物,都源自中国传统荣辱观的熏陶。这种明辨荣辱、舍生取义的精神传统是中华民族千百年来得以生生不息、繁荣昌盛的重要因素之一。而这些美好品德正需要代代相传、发扬光大。梁启超曾感慨:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……”那么少年知荣明耻辨是非,“国亦宜然”。
革命传统是中华传统美德在革命战争年代和社会主义建设历史时期的发扬光大,是对传统美德的丰富和发展。在我国社会主义革命和建设实践中形成的长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、抗击非典精神和“载人航天”精神等优秀革命传统,是中华民族极其宝贵的精神财富,这些新时代的精神为传统美德注入了新的内容。社会主义荣辱观根植于中华民族的优良传统,根植于党领导人民奋斗的时代实践,既体现了中华民族的传统美德,又体现着社会主义的价值追求,对于坚定我们的信念、鼓舞我们的斗志、振奋全民族的精神具有极其重要的现实意义。

    当下,我们处在一个社会转型时期,各种价值观念纷至沓来,它们之间相互冲突、碰撞是在所难免的,常使人陷入迷惘、困惑与彷徨之中。对于置身于价值多元社会之中的教育来说,让青少年确立起怎样的价值观念就显得更为迫切了。

    胡锦涛总书记对“八荣八耻”的阐述,明确了我国社会主义初级阶段基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族的传统美德,是党的优良传统和作风与时代精神的有机结合,是对被多元化模糊的主流价值的一种重申,具有很强的现实针对性和具体操作性。对于青少年一代,是帮助他们分清荣辱、明辨是非的生动教材,是引领青少年正确人生航向的一面旗帜。

文章录入:刘英    责任编辑:刘英 
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