自古以来，我们把乡村农民的纯朴善良、厚道本分、吃苦耐劳、热情好客作为中华民族的一种美德大加赞赏。农村的乡亲们虽过着清贫的生活，却为拥有这种美德而感到精神上的富足，他们把这种美德作为乡村生活中不可缺少的精神财富，世代传承下来，过着日出而耕，日落而息的安平生活。

    随着经济改革的不断深入，到了二十世纪末，农村的物质生活虽有了很大的改善和提高，但精神生活却越来越贫乏，传统的一些美德在一些儿辈们、孙辈们身上逐渐淡化了，反映在农村中小学生身上，具体表现为：

    1、社会“公德心”淡簿。在公共场合下，中小学生不遵守交通规则，不尊老爱幼、随地吐痰、乱扔果皮杂物、损坏公物等行为时有发生。

    2、审美迷蒙。受“出生”的限制，在农村成长的学生，虽无法过五彩缤纷的都市生活，但他们却把在影视中看到的大款、大享、大腕、影视明星作崇拜的偶像。所以在农村中学，学生染发、怪发，男生留长发，女生戴耳环、穿高跟鞋，吹剌耳口哨，校徽上用影视明星像代替自己像等大量“嗅美”行为大有人在。

    3、“小懒虫”们逐渐增多。勤劳俭朴、热爱劳动本是农村社会最受人推崇的传统美德之一。可如今，在农家子弟们的身上已很难找到了。

    4、集体主义观念淡漠。由于独生子女越来越多，加上家庭的溺爱，很多学生崇尚的是以自我为中心。调查显示，在学校、班集体生活中，对参加集体劳动、值日劳动和公益劳动时，不是自己值日或没有安排给自己任务时，能主动参加的仅占37.4％。

    5、社会责任感淡化和社会公德弱化。调查表明：有69.4％的学生表示赞同“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，而有30.6％的学生对此表示异议或认为“个人前途未卜，顾不上扰国忧民”；当问其对“关心他人，尊老爱幼，见义勇为”的看法时，只有48.5％的学生认为这是“值得提倡的社会公德，我也要这样做”，45％的学生表示怀疑，还有4.5％的学生认为“这只是一个不现实的口号，遇事还是替自己想想。”在深入调查中，我们还发现：在一些学校里，打架骂人、损坏公物、不守课堂纪律的行为、男女学生互相挑逗变成少数人的乐趣；也有学生认为别人偷了我的东西，我就可以拿别人的东西；在班上、在寝室里，有什么东西被盗，一般很难查出，因为即使有人知道也认为“事不关已，没有必要讲出别人”；遇见违法乱纪的事情，很多人采取回避的态度，避免“引火烧身”；有65.2％的学生对不良环境采取躲避，或顺其自然的消极态度。上述情况表明，传统美德在当代中小学生身上逐渐淡化。顺其发展下去，中小学生的精神面貌将发生异化。这将是我们这一代教育工作者的责任。所以，传统美德教育，有着十分紧迫的重要性和现实性。在农村中学如何开展传统美德教育，我认为应抓好以下几方面的工作：

    一、建立一支过硬的“传美”教育队伍。
    “传美”教育是中小学生思想教育的重要内容之一，要加强“传美”教育的领导和协调、配合工作。成立由学校、村民委、家长委员会参加的“传美”教育工作领导机构，统一领导，互相配合。构建三支“传美”教育队伍，一是由学校教师组成的学校“全员”“传美”队伍；二是学生家长和家长学校教师组成的家庭教育队伍；三是由校外教育辅导员及校外德育基地工作人员、乡村教育工作者，乃至一切关心、支持和帮助青少年教育，保护未成年学生健康成长的部门、单位的有关工作人员组成的社会教育队伍。

    二、“传美”教育要有具体内容和目标
    中华民族传统美德源远流长，博大精深，内容十分丰富。所以，进行“传美”教育时，去其糟粕，取其精华，要结合农村中小学的具体实际情况，确定“传美”教育的基本内容，明确“传美”教育的目标。
（一）在理想教育中要把“爱国爱民”、“立志勤学”、“求索攻坚”、“整洁健身”、“勤俭节约”等五个德育作为基本内容，把从小树立为祖国“勤奋学习，刻苦锻炼”的志向，作为理想教育的目标；教育过程中要突出“爱国”，“从眼前做起”两个要点，坚持做到：务“爱国”之实，求“从眼前做起”之真。

    （二）在品德教育中要把“孝敬父母”、“尊师敬业”、“团结友爱”、“天下为公”等四个德育作为基本内容，把从小做到“心中有他人”作为品德教育的目标。教育过程中突出“关心他人”“点滴渗透”两个要点，坚持做到：务“关心他人”之实，求“点滴渗透”之真。

    （三）在行为训练中，要把“谦虑礼貌”、“律己宽人”、“诚实守信”等三个德育作为基本内容，把从小做到“言行一致”作为行为训练的目标。教育过程中突出“言行一致”、“培养习惯”两个要点，坚持做到务“言行一致”之实，求“培养习惯”之真。

    三、“传美”教育要贴近实际，从小事做起

    教育家苏霍姆林斯基对一切脱离实际的形式主义教育深恶痛绝，他曾说：“在学校，不许讲空话，不许搞空洞的思想，要珍惜每一句话。当儿童还不能理解某些崇高的，神圣的语言变成不值钱的破铜币！”苏霍姆林斯基的话告诫我们：“传美”教育要贴近学生的生活实际，从身边的小事做起。

    比如培养学生的爱国情操，就应该培养学生从爱自己的母亲做起，而爱母亲又从体贴母亲做起，力所能及地分担一些母亲心理上、家务上的负担，或以自己在校的优秀表现让母亲高兴、自豪。随着年龄的增长，由此推而广之，为其他亲人，为素不相识的普通人、为同学、为学校、为家乡献出爱心，最后把这种爱心升华为对祖国的责任感和爱，顺理成章，水到渠成。因为爱国主义的神圣情感源于原始的、质朴的对母亲的爱。试问，一个连自己母亲都不爱的人，长大了还会去爱别人、爱家乡、爱祖国吗？

    对学生从小就进行理想和情操的教育，是应该而且是非常必要的，但不是通过口号式的灌输或进行几次暴风骤雨的运动就可以获得成效的。“随风潜入夜，润物细无声”，教育者要针对学生的实际，把“传美”教育意图不露痕迹地融合于教学和生活中，让学生从身边的小事做起，逐渐培养。

    四、贴近生活，让“传美”教育走进学生的实践活动

    在农村，尽管农民的总体生活水平较以前有了很大程度的提高，但是农民还远没有达到富裕的程度，有的甚至只能维护日常生活。而学生们却不管这么多，他们推崇影视剧中那些富丽堂皇的生活，不管自家的生活实际，大手大脚花钱，若不满足，就跟父母闹，经常拿“不给钱，就不去学校上课！”来威胁自己的父母。尽管家长们拿着“以前我们生活怎么苦，走几十里路到学校上课，一个月生活费才几元钱，哪像你们现在……”；尽管每个学期学校都花大量时间教育学生“生活要俭朴…….”但是还是很少能打动学生的心。这都与我们的思想教育离学生的生活实际太远有关。

    “传美”教育应该抓住走进学生生活这一主题，创设情景或开展一些实践活动。例如，在班级里开展自我家庭经济状况调查报告，即调查自己家里的一年总收入是多少，总支出是多少，剩余多少，家庭人均收入多少；家里人每月生活费是多少，自己在学校每月是多少（农村中学生在校生活费用一般是家里每人费用的2至3倍）；父母为家里每年创造了多少收入，自己花家里的钱是多少等等。通过各种数据比较，更容易使他们从内心理解父母持家的不容易，他们才会真实地体验和感悟勤劳节俭、自尊自爱、量入为出的生活方式和高雅的生活情趣，并转化成健康的生活习惯，从而为其一生的幸福打下基础。